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民藝·資訊|定格鄉(xiāng)土記憶 傳承慈孝文脈——《童家故事》新書發(fā)布
5月28日，江北區(qū)莊橋街道童家村文化禮堂內(nèi)，《童家故事》新書發(fā)布，這本從采風(fēng)到成書歷時(shí)一年的民間故事集正式與村民見面。
“藥渣倒在道路旁，別店中醫(yī)把藥辨，不攻自破謠言散，競爭對手灰溜溜。”舞臺上，一出演繹童家先人——童涵春堂創(chuàng)始人童善長故事的新編越劇，引來不少村民的共鳴：“這不就是咱那個(gè)‘百發(fā)百中’俗話嘛！還把在路邊倒中藥渣的習(xí)俗也編排進(jìn)去了，老傳說也聽出新鮮勁”。
這出越劇的底本，正是《童家故事》書中的一篇作品，根據(jù)童家流傳諺語和童善長事跡改編的民間故事《少東家把脈——百發(fā)百中》。一年前，省級文化特派員吳瑩邀請20余位中國故事名家組成采風(fēng)團(tuán)，深入童家村，通過與村民面對面、口述、文獻(xiàn)查閱、遺跡探訪等多種形式打撈散落歲月的故事，最后將童家村的歷史淵源、文物古建、先賢名人、藥商文化、非遺技藝、古老傳說等，轉(zhuǎn)化成38篇共計(jì)15萬余字的《童家故事》，匯編出版。
《童賡年其人其事》《童家祠堂》兩篇故事的作者——年度中國好故事獲得者、著名故事家姚海松分享了他的創(chuàng)編心得：“來童家村采風(fēng)時(shí)，有三件事給我留下了深刻的印象：首先讓我震驚的就是一個(gè)小村落，就走出了兩名院士，放眼全國都是鳳毛麟角；其次是童家人擁有‘銀子好打墻’的財(cái)富，卻仍然勤儉節(jié)約，尤其重視慈孝家風(fēng)、后代教育和反哺桑梓，這是家族綿延千年的精神支柱；最感動(dòng)的就是童家人對保留歷史的那份認(rèn)真，目前村里保留的《慈溪鴻門童氏宗譜》，由第三十三代族人童賡年重修，而童賡年本人的信息卻非常稀缺，讓我感到非常意外的是，我在村里看到了精心收集起來的資料，讓我們得以走近這位宗譜修編者，他的故事同樣值得述說。”
“《童家故事》是一部扎根鄉(xiāng)土、留住記憶的村莊‘靈魂地圖’，是基層民間文學(xué)整理、鄉(xiāng)村文化傳承中一項(xiàng)很有意義的成果。在童家村，慈孝文化深深融入日常生活與集體記憶，仁厚孝悌、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、扶弱濟(jì)困的家風(fēng)家訓(xùn)流傳至今。‘愛心理發(fā)師’鄭興昌50年來救起12名落水兒童，獲譽(yù)‘中國好人’并捐出獎(jiǎng)金； 村民張荷娣30余年如一日照料癱瘓丈夫，詮釋‘牽手就是一輩子’……這些發(fā)生在鄰里間的真人真事告訴我們：慈孝是維系家庭的紐帶，是淳化鄉(xiāng)風(fēng)的良藥，更是培育家國情懷的土壤。《童家故事》的出版，為民間故事走出書齋、走向群眾，二次藝術(shù)改編創(chuàng)作，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)教育，提供了豐富的素材和優(yōu)質(zhì)的底本，對傳承民間故事、弘揚(yáng)慈孝文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興具有重要意義。”浙江省民間文藝家協(xié)會副主席鄭蓉，浙江《山海經(jīng)》雜志社有限公司副總經(jīng)理潘曉煒，江北區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席李慧彬等多位大咖，對《童家故事》的出版給予高度評價(jià)。
當(dāng)天，省級文化特派員吳瑩向童家村捐贈《童家故事》新書，該書還將陸續(xù)在莊橋街道轄區(qū)的圖書館、城市書房、農(nóng)家書屋、《山海經(jīng)》閱讀角等公眾閱讀區(qū)域上架，讓童家村的文化瑰寶和動(dòng)人故事，成為莊橋人共同的精神財(cái)富。
《童家故事》的編纂，也是吳瑩深耕童家古村的實(shí)踐成果。從最初的“送文化”到培育提升本土團(tuán)隊(duì)的“種文化”，到童家故事能夠付梓出版、搬上舞臺，兩年的時(shí)間里，吳瑩緊扣“慈孝童家”IP打造，多次邀請大咖前往童家村采風(fēng)，收集第一手資料；發(fā)動(dòng)“朋友圈”力量共建“大美育圈”；啟動(dòng)“共享文藝導(dǎo)師”計(jì)劃，邀請各級專業(yè)力量來到基層指導(dǎo)；在更是參與了實(shí)景劇《仁孝童家》、重陽節(jié)慈孝故事展演的節(jié)目編排和《山海經(jīng)》雜志童家村封面策劃、《童家故事》的采風(fēng)編輯。
“今天，我們不僅要通過《童家故事》將這些根植鄉(xiāng)土、飽含溫情的傳說定格成冊，更要讓這些慈孝故事再度演繹走上舞臺，讓它們能夠走出鄉(xiāng)村、走進(jìn)大眾，讓更多人看見童家之美、傳承慈孝之風(fēng)，讓鄉(xiāng)土文脈在新時(shí)代生生不息、煥發(fā)新彩。”吳瑩表示。